Trabalho forçado, punição brutal, sacrifício ritual a um poder antigo e controle fascista: o culto aterrorizante do mais recente filme de terror da Netflix, 'Apóstolo', tem de tudo.
O diretor Gareth Evans, mais conhecido pelos filmes ultraviolentos de artes marciais indonésios The Raid e The Raid 2, criou mais uma obra-prima sangrenta com esta peça de época de pesadelo. Mas, deixando de lado os elementos sobrenaturais, há alguma verdade na história contada aqui?
Aviso: spoilers à frente!
Ambientado em 1905, 'Apostle' conta a história de Thomas Richardson, que viaja para uma ilha isolada para resgatar sua irmã, que involuntariamente caiu sob a influência sombria de uma misteriosa e violenta organização religiosa. Flashbacks revelam ao espectador que Richardson perdeu a fé em Deus após ser torturado enquanto fazia trabalho missionário na China. Ao chegar à ilha – disfarçado – Thomas é despojado de seus pertences e forçado a participar de reuniões dirigidas pelo profeta da vila, que afirma representar uma antiga deusa pela qual a cidade trabalha incessantemente.
É revelado que os habitantes da cidade primeiro ofereceram sacrifícios de animais à sua deusa, mas as colheitas da ilha recentemente foram contaminadas enquanto o gado nascia com mutações horríveis, indicando às pessoas que agora precisavam aumentar a aposta e oferecer vidas humanas. Thomas finalmente descobre que a deusa é realmente bastante real, mantida prisioneira contra sua vontade e alimentada à força para manter a terra fértil. Depois de resgatar sua irmã, Thomas incendeia a deusa presa e a ilha começa a desabar enquanto os cultistas tentam fugir de barco.
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Envolvido pela própria terra à medida que os créditos começam a rolar: Thomas se tornará a nova divindade da ilha ou a Terra o consumirá como vingança?
A tradição de retratar movimentos religiosos sacrificiais dentro do gênero de terror foi firmemente estabelecida por filmes como o original 'Wicker Man' de 1973, outro filme sobre uma investigação sobre um culto que sacrifica humanos para a colheita (Evans até citou 'Wicker Man' como um grande inspiração para 'Apóstolo').
''Wicker Man' foi definitivamente uma das influências. O mesmo aconteceu com ‘Witchfinder General’. E depois, ‘The Devils’, o filme de Ken Russell. Esses filmes foram fundamentais. Eles foram momentos importantes no gênero de terror folk britânico”, disse Evans. Uproxx . 'Há algo distorcido na abordagem deles, e isso para mim é mais assustador do que demônios, fantasmas e criaturas. É a ideia de 'Não. São apenas pessoas reais, mas elas têm capacidade para a violência.”
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Embora efígies inflamáveis, como vistas em 'Homem de vime', tenham sido queimadas pelos celtas para celebrar as colheitas, conforme relatado em vários atestados greco-romanos antigos, evidências arqueológicas sugerem que sacrifícios humanos não eram usados regularmente nesses procedimentos, segundo o historiador Peter Livro de S. Wells' Os bárbaros falam: como os povos conquistados moldaram a Europa romana .'
Embora cultos pequenos e isolados que praticam sacrifícios rituais no século 20 e além sejam certamente raros, oferecer vidas humanas aos deuses em troca de prosperidade faz parte da civilização desde a pré-história, de acordo com LiveScience.com , que acrescenta que a descoberta de restos humanos ao lado de oferendas exuberantes a divindades antigas remonta a algo entre 26.000 e 8.000 aC.
Pesquisas recentes sustentam esta afirmação: Estudo de 2016 na revista Nature encontraram evidências de que o sacrifício humano ritual abundava nas sociedades antigas e também tornou essas culturas menos igualitárias e mais estratificadas socialmente.
Enquanto isso, diferentes civilizações desenvolveram uma infinidade de crenças em torno da função desses sacrifícios.
“O que [os dados] sugerem é que as sociedades do Paleolítico Superior desenvolveram uma complexidade de interações e um sistema comum de crenças, de símbolos e de rituais que são desconhecidos em pequenos grupos de coletores modernos”, escreve Vincenzo Formicola, da Universidade de Pisa. , Itália em ' Antropologia Atual .'
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Além disso, as descrições de humanos sendo mortos para a colheita podem ser atribuídas especificamente à Suécia do século XI, como mostrado em textos históricos como 'Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum' e 'Gesta Danorum'.
Assemelhando-se ao 'Apóstolo', o rei Domalde, um governante do século 11, foi oferecido como o sacrifício final de seus súditos, depois que sacrifícios menores não ajudaram a terra a prosperar. A provação foi descrita por Snorri Sturluson na saga Ynglinga.
'No primeiro outono eles sacrificaram bois, mas a estação seguinte não melhorou com isso. No outono seguinte sacrificaram homens, mas o ano seguinte foi bem pior. No terceiro outono, quando deveria começar a oferta de sacrifícios, uma grande multidão de suecos veio a Upsalir; e agora os chefes mantiveram consultas entre si, e todos concordaram que os tempos de escassez eram por conta de seu rei Domald, e resolveram oferecê-lo por boas temporadas, e atacá-lo e matá-lo, e polvilhar o estábulo dos deuses com seu sangue. E eles fizeram isso,' escreveu Sturluson em 1225.
À medida que as religiões monoteístas que condenavam a morte de vidas humanas conquistaram mais seguidores, a prática do sacrifício humano em todos os contextos culturais diminuiu. Na era moderna, entretanto, cultos suicidas como o de Jim Jones apresentam algumas semelhanças com o culto do 'Apóstolo'.
O profeta Malcolm Howe enfatiza aos seus fiéis, numa cena de abertura de 'Apóstolo', que a sua sociedade funciona separada do reino britânico: não paga impostos e os seus habitantes vivem felizes e independentes do governo do continente.
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'Cada dia acordado nós nos levantamos iguais. Compaixão. Não há crime... A deusa desta ilha nos salvou e escolheu minha língua para falar”, prega Howe. 'Onde está a terra que não tem apelos para a guerra? Esmolas? Dinheiro? Impostos? Nossa terra está aqui. Nenhum coletor de impostos ameaçará nossa igreja. Somos totalmente livres. Somos homens livres.
Décadas após o filme ser ambientado, Jim Jones estabeleceria uma sociedade de culto igualmente isolada na Guiana.
Jones, um pregador carismático, formou o chamado Templo do Povo em 1950.
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Jones transferiu seus seguidores, em sua maioria baseados em São Francisco, para a Guiana em 1974, de acordo com History.com . Esta comuna aparentemente inócua, que, ao contrário do culto do “Apóstolo”, colocava o próprio Jones no centro do culto, dava grande valor ao trabalho do povo e funcionava através da sua própria economia marxista independente e de um conjunto rígido de regras. Jones foi investigado por abusos de direitos humanos em 1978, catalisando investigações sobre o culto.
Tal como em 'Apóstolo' (embora de forma muito menos mágica), foi a intrusão dos investigadores que provocou o desaparecimento do grupo, com Jones ordenando um suicídio em massa após a intrusão de uma missão de investigação liderada pelo congressista Leo Ryan. Quase 1.000 pessoas morreram em 19 de novembro de 1978, com centenas envenenadas por cianeto infamemente dosado através de refrigerante em pó (a origem da frase 'beber kool-aid').
O sacrifício humano de culto atraiu novamente a atenção internacional no final dos anos 80 e início dos anos 90, quando um pânico moral conhecido como Abuso Ritual Satânico ganhou popularidade após a publicação do livro ' Michelle se lembra .'
Nele, Michelle Smith e seu psiquiatra Lawrence Pazder (com quem ela se casou mais tarde) alegaram ter descoberto várias memórias reprimidas de uma jovem Michelle abusada por um nefasto culto de adoração do diabo que torturou e assassinou crianças e bebês. Na sequência do livro de Smith, várias acusações semelhantes foram feitas em todo o país - quase todas as alegações feitas pelos acusadores foram facilmente desmentidas, de acordo com o The New York Times . E mesmo que o sacrifício humano seja estritamente proibido no atual ' Bíblia Satânica ', o assunto foi amplamente coberto na televisão diurna, inclusive por Oprah Winfrey e Geraldo Rivera.
Em última análise, ‘Apóstolo’ parece mais inspirado por uma longa tradição do folclore britânico e pelo subgênero do cinema folk de terror britânico que explora as fantasias em torno dos cultos pagãos do que por eventos reais. No entanto, Evans admitiu que alguns dos dispositivos de tortura usados para punir cidadãos desobedientes de seu culto fictício foram baseados em máquinas reais do passado.
'Eu fiz algumas pesquisas, li sobre algumas antigas formas medievais de pena capital e tortura, disse Evans Uproxx . Coisas muito, muito, muito piores por aí.
Dito isto, Evans criou mais uma obra-prima selvagem com 'Apostle'. E embora os eventos internos sejam uma reminiscência de situações da vida real, o filme explora medos culturais em vez de crimes verdadeiros.
[Crédito da foto: Netflix ]
